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  • 如何学密--慈诚罗珠堪布开示

    次第的修法。修生起次第的意义就在于此。 2、圆满次第 圆满次第有何作用呢?即使生起次第修得非常好,能够现量看到一切外境皆为佛的坛城。但是,如果不能证悟,又会执着佛的坛城为实有。这时,虽然一切外境...修法,都是有相圆满次第,也就是气脉明点的修法,如时轮金刚中的气脉明点修法。 修气脉明点为什么能证悟呢?麦彭仁波切在时轮金刚的解释中讲过,假如在头一点不疼的时候观想头痛,在观想一两天之后,头肯定会真...

    佚名

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  • 《修心七要》略释(四)

    会提醒我们:在人的头上即使观察一百次,也不可能发现牛角,但这并不是证悟了牛角的。因为人的头上本身就没有牛角。 你们是否以为这是很简单的问题,其实不是哦!在这段话当中,指出了一个修行的重大...,这是一个极大的错处。心本来就是一个没有颜色、形状、味道与声音的东西,就像人的头上没有牛角一样,知道心没有颜色、形状、味道与声音,并不表示证悟。 有些人在打坐的时候,有时感到头脑清醒,有时...

    阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |菩提心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|

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  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十四课

    道行人获得了无余涅槃一样。   很多人修大手印、大圆满和禅宗,想依靠上师的教言证悟,但对他来讲,证悟只意味着快乐;也有很多人想往生,以离开世间琐事。但作为修大乘道者,如果暂时目标是证悟,究竟也只是...恐怕很多人还是,有的说证悟最深,有的说对治烦恼最妙,有的说如如不动、安住无分别智慧最高……所以,不一定所有高僧大德都明白。   紧接着,华智仁波切又以谦虚的口吻说:对像...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19325992921.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十二课

    证悟,以第六度摄持五度才能圆满,所以智慧度是前行。   又云,“无量盲人无引导,不能见道入城郭,阙慧五度无眼等,无力能证菩提果。”   这个教证,讲《入中论》等经论时都...老人,没人扶着就到不了目的地,有两个人扶着,就可以去;同样,学习佛法,不以信心、菩提心之方便以及智慧摄持,方向不会正确,容易误入歧途,有了这二者护持,一定能到达佛果。   也就是说,首先令证悟...

    索达吉堪布

    现观庄严论|

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  • 入行论释·善说海 讲记(186)

    书阁里是很庄严,但佛法毕竟是内心的证悟,阅读还是很重要的。记得《大般若经》中说:“真实义中,无有一法,可生可灭。”这个道理要反反复复观察。当然,对利根者而言,即使不用太多勤作,也很容易领悟般若。 ...无灭,光是文字上知道了还不行,一定要心里完全通达,如此烦恼才会顿然消失。有些人闻思的时间比较短,理解与证悟常混为一谈,包括学密宗的有些道友,认为自己开悟了,其实只是认识一点而已。常常有人问我:“我...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

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  • 菩萨的见、修、行、果

    都讲,只是大乘的更深广。声闻、缘觉得四向四果,都以证悟为前提。从证悟方面来讲,大乘、小乘差不了很大。有解脱道,就必须有空,因为是通往解脱唯一的道路。  菩萨特有的、不共的见解,...;具有这些见解后修出的结果就是,无条件、无自私心地报答众生、利益众生。有了前面的见解,才会有后面的发心。这一系列是最关键的问题。  证悟不一定有这样的发心,除非证悟大乘里面的大等,才会生起利益...

    不详

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  • 入行论释·善说海 讲记(165)

    com/video0/rpsxl165.WMV 思考题 880、假如证悟,那一切都不存在了,菩萨怎么样救度众生?菩萨对轮回的态度,与小乘声缘、平凡世间人有何不同?菩萨长久住于世间...“如果证悟,一切都了,就像声闻入灭一样,那么菩萨不应住于轮回救度众生,也不应精勤于修习大乘道果,这样一来,对自己和他人有什么利益呢?” 作者回答说:证悟以后,不但不会有这种过失,...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

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  • 慧灯之光——如何转病苦为道用

    佛经上有很清楚的记载,这是佛亲口宣说的,我们应该相信佛的金刚语。虽然大乘修行人的修行层次不一样,大家有没有证悟也不好说,但每个人都应该算得上是开始修、修如来藏的人,所以,对我们来说,病痛未尝不是...上等的修法,是通过证悟和禅定的能力来转为道用。比如说,即使是在生病的时候,一个真正证悟大圆满的人一旦进入大圆满的境界,就根本感觉不到任何病痛。对有些大圆满的修行人而言,死的时候病痛越强烈、越厉害,...

    佚名

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  • 打开中脉主要是靠菩提心的力量

    无几了。所以大部分人参禅,参了几十年仍然了无消息。   开悟就相当于我们所说的证悟。在大乘教法里,和慈悲是联系在一起的,而不是什么都没有的空无。菩萨最初悟入性时称为“欢喜地”,欢喜的原因...。但是你要知道,这只是显教中的一种修法,而不是证悟的唯一途径。不管是观察五蕴无“我”,还是思辨“缘起”,都是从概念上进行认知,虽然这是非常必要的,并且也可以通过止观而升华为直觉的观照。但对于...

    洛桑成列·确吉坚赞仁波切开示

    |菩提心||中脉|开悟|密宗|

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  • 三殊胜——行善修心的究竟方法

    证悟的智慧。胜义菩提心和世俗菩提心,已经涵盖了所有的大乘佛法,是大乘佛教的精髓。所以,没有菩提心,就没有办法修行大乘佛法,菩提心是非常重要的。 大乘菩萨真正的菩提心,是指毫无自私地奉献、毫无条件...殊胜。 所谓无缘,就是之义。你们中的绝大多数人,也许还没有证悟,即便如此,也不用着急,只要能修起出离心和菩提心,证悟也是轻而易举的事情。但是,如果没有出离心和菩提心,妄想证悟有如蒸沙成饭。...

    慈诚罗珠堪布

    |修心|修行|菩提心|

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